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《逍遥游》-逍遥游是什么意思

个人认为:当一个人意识境界达到相当高度,在这个意识认知指导下的生活中的存在,自然的符合现实环境规则要求。即是说他可以在现实环境规则要求之内“身心和谐”、自然、坦然的存在;而同时,现实环境规则对於他来说,也就不再形成束缚……这种境界的意识认知就达到“逍遥”。个人看法,浅见仅供参考!

“逍遥”按照庄子的原意乃是“无待”,就是无所依傍的意思,所以乃是一种绝对的自由,无论是巨大的鲲鹏也好,微小的鸱鼹也好,甚至乘风而行的列子,都不算是达到了真正的“无待”,只有庄子所谓的“圣人”、“至人”、“神人”才达到了这种真正的自由。

我的理解,这种绝对的自由只能存在于人的内心世界,只有在一种“堕肢体,去聪明,离形去知”的虚静心境里,才能够体验到这种绝对的自由。

想一想庄子在中国古典文学艺术领域里的对虚静境界追求的影响,便不难理解庄子的“逍遥游”了。

《逍遥记》李白光阴残情惹花容棍鮕不堪催烛风节贞何是欢权贵我自逍遥尘世中快意把酒乱拨弦乐尽曲终又三盅《逍遥游》是庄子的~

庄子的境界是人的最高境界,可遇而不可求也!

儒家学派崇尚的是人间有价值的生活,他们的最高境界是内圣外王,作出一番有利于社会有利于人类的大事业;

这是一种最高理想,因为,这世间哪有什么绝对的自由,哪有什么在天上飞来飞去的仙人,哪有老子说的绝圣去智的人,哪有庄子所说的取消了一切依赖的圣人神人和至人?

但是,人总是要追求最高境界的,否则哲学就失去了意义。

庄子认为,人最大的焦虑和无奈是无法摆脱物的束缚。

所以,庄子认为,只有摆脱了物的限制,物物而不物于物,摆脱了实体的物和无形的物的束缚,才能真正实现逍遥游。

庄子人生哲学的所有努力,都在寻求摆脱物质的束缚的途径,这叫做无所待。

人的无穷无尽的欲望就是如此。所以,庄子的逍遥游的境界,实际上是三种境界,这三种境界是互相联系的循序渐进的。

首先是摆脱物质的束缚的境界。庄子说大鹏鸟很牛,但是没有风你飞不起来;

所以他们只是看起来很牛,但实际上是不自由有所待而不消遥的。

但是人本身就是物质,人就存在于物质之中,那么怎么才能摆脱物质的限制呢?

庄子梦见蝴蝶,蝴蝶梦见庄子,庄子不知道自己到底是蝴蝶还是庄子,蝴蝶和庄融为一体,这样就实现了自由。

人既是物质人,更是社会人,人永远无法摆脱社会的限制,除非你是个死人。

人生在这个社会上,必然要确立自己的社会位置,没有社会位置,就没有价值和意义。

为了位置,人们追求名誉地位,追求高官厚禄,在名利场中沉浮,最终是人为财死鸟为食亡,最终落得个白茫茫大地一片真干净。

第三种境界是人的最高境界了。在这个境界中,庄子要求我们彻底忘记自身的存在。

身体既是灵魂存在的基础,又是束缚灵魂的枷锁。

庄子在《齐物论》中讲了一个意味深长的故事:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。

”形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?

今者吾丧我,汝知之乎?”南郭子綦斜躺在凳子上,一副灵魂出窍的样子,身体像一段干枯的树木,脸上没有任何生机,像死人一样。

“吾”指全新的得道的我,而“我”是原来那个沉迷与被羁绊于尘世的我。

此时,功名利禄已成云烟;悲欢离合不挂于心;

“吾”与“我”,昨日之“我”与今日之“吾”,早已经融为一体,吾与物、吾与人、吾与我已经融为一体同归大道,灵魂无所待而走向逍遥之境,身心就像太空中遨游的不系之舟,自由自在的“野渡无人舟自横”。

庄子人生境界的核心在于一个忘字,忘记物欲,忘记人欲,忘掉自我的执念,“物物而不物于物”,人生可得逍遥矣。

这就是庄子逍遥游的三种境界。首先是忘记物的存在,不要做物质的奴隶,其次是忘记社会和他人的存在,不要做别人的奴隶,最后是忘记自身的存在,不要做自我的奴隶。

庄子的《逍遥游》讲的是什么意思?逍遥的概念最早是庄子提出来的,主要指思想层面上。

《逍遥游》全篇的内涵都指导着我们的方向,一个人要是做事情没有远见是不行的。

人生在世,不要为物质劳累,要自由要自我。庄子讲深海的大鱼,突然变化,变成了会飞的大鹏鸟,按照南怀瑾先生的讲解,《逍遥游》的开头也是在说一个道理,一个人年轻的时候,没有功成名就,就要藏在深海底,不要动,不要出来,当你成长的足够大的是时候,就可以一下子,飞起来。

那么怎么飞呢,这里南先生重点讲了,“怒”,怒不是生气,是努力的意思,努力到一定程度,才能飞起来,否则飞不起来的。

变成大鹏鸟就更加厉害了,翅膀就已经不知其几千里也,把天都遮挡住了。

庄子后面继续说,水要大,才能载起大船,这不就是告诉我们要博学、要胸怀广大才能做大事,有大成就。

境界大小的问题,蜩与学鸠。很多人没有知识,没有见识,你和他说话,他就不相信,以为你在胡说八道。

唐末朱温不就是,以前在地主家打工,什么都不做,地主就想打他,地主妈妈觉得这个人不简单,后来朱温做了皇帝,对地主妈妈很好的。

小知不及大知,小年不及大年。一个人眼光很重要,气度也很重要,他的事业就受眼界影响很大。

下面又提到小鸟和蝉。小鸟和蝉笑这个大鹏鸟,为什么要费那么大的气力?

智慧和眼光的差距就是这么大,所以庄子跟着提出来:“小知不及大知,小年不及大年。

活了二百岁的人,他所经历的人世间的经验,同只活了二十多岁的年青人,这个中间差别很大。

每一个人根据他自己的生活经历、思想见解、智能境界等,看一个东西的观念都不同。

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